在我们的生活中，大改很多人都不知道灭人欲 存天理是什么意思，其实是非常简单的，下面就是小编搜索到的灭人欲 存天理相关的一些知识，一起了解下吧！
南宋朱熹提出“存天理，灭人欲”，成为一代儒学大师。明朝的王阳明只改了一个字，却创造出一门“心学”。仅仅一字之差，为何能让王阳明成为孔子之后的第二个圣人？
朱熹的历史地位不低，甚至是和孔子齐名的大儒，被后世尊崇为“朱子”。不过他的一些行为手段却令人发指。
(资料图片)
朱熹和宰相王淮关系不好，但没法对付他，就想从王淮好友唐仲友下手。就上书弹劾，却全部被王淮压下来。
王淮的手下郑丙为了表忠心，开始进行反扑，骂朱熹是“欺世盗名”的假道学。
朱熹平时做事认真，也特别约束自身行为，所以也没被抓出错处，双方一直僵持不下，分不出胜负。
朱熹见动不了唐仲友，就把主意打到风月场所里的严蕊身上。严蕊是有名的才女，不幸沦落风尘，和唐仲友只有过一面之缘。
严蕊在一次宴席上作了一首《如梦令》的词，被唐仲友大加夸赞。朱熹就想以此为由，说唐仲友和她“私通”。
只可惜严蕊特别嘴硬，入狱两个多月，受尽各种折磨，就是不松口。此事甚至传到皇帝耳中，最后为她平定了冤屈。
朱熹也算一代大儒，对一个柔弱女子动手，虽算不上道德败坏，却也是心狠之人。当然也是符合他的“存天理，灭人欲”。
这概念早在《礼记·乐记》中提到过:“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”指的是“泯灭天理而为所欲为者。”
朱熹就是在这基础上提出的，而他的这套理念更注重礼法，“天理”说白了就是约定俗成的规则，“人欲”则是内心各种欲望。所以他就是希望通过规则来约束人的欲望。
在他看来，严蕊一个风尘女子，本就是有伤风化，用礼法去约束她也没错，并不违背他内心的原则。
不过这事在王阳明看来，却是相反的，他提出“人人都能成为圣人”，表示人人平等。但指的不是身份，而是“良知”，就算身份卑微的人，也可以通过修行成为圣人。
王阳明说“存天理，去人欲”，一个“去”表达的是一种温和的态度，并没有要强制消除人性，从王阳明的一个小故事中就能看出。
有次王阳明正在给弟子讲学，忽然闯进一个老农，因为家中母亲卧床不起，手头上没钱。听人说王阳明是个大善人，就想用一块田地找他换点钱粮。
王阳明立马拒绝，他说:“君子要成人之美，你是农民，田地是你的命根子，我要是拿了，以后你们一家子怎么办？”
随后让弟子凑钱给老农度过危机，等什么时候有钱再还给书院，老农感恩戴德地离去。
几天后，王阳明和弟子到绍兴天泉桥游玩，无意中走到一处风景优美的地方。王阳明感叹:“如此好的宝地，可惜不是我的。”
弟子笑着说:“这宝地本来该是老师的。”王阳明不解其意。弟子接着说:“老师忘了前几天遇到的老农吗？他要给的正是这块宝地。”
王阳明“哎呦”一声，很是懊悔，随即又跑到一块石头坐下。自言自语道:“我怎么会有这种想法。”
弟子们也看不懂，王阳明沉思了许久，忽然开口道:“我刚才的念头太自私了，幸好我已经战胜了它。”
随后王阳明念出一首诗:“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四字诀正好可以印证“存天理，去人欲”。
“人欲”究竟是什么，为什么朱熹非要“灭人欲”？
人欲其实是内心本能欲望，是无法靠规则约束的，有恶念不可怕，可怕的是将恶念埋在心底。本能压抑会让人变成伪君子，在规则无法约束的一面越发极端。
所以王阳明又提出“致良知”，用良知来区分“人欲”。比如，饭能吃饱就行，没必要海参鲍鱼；房子能住就行，没必要豪华奢侈；出行有代步工具就行，没必要宝马良驹。
所以王阳明是以温和的方式提出“去人欲”，他并不要求人压制天性，相反的是，要将人性丑恶的一面展现出来，再通过行为去改正。
在王阳明看来，人心是没有善恶之分的，只在动了念头那刻，才有了善念或恶念。而我们要做的，是每次出现恶念时，用良知去区分它，并且以此磨练心性。
每个人的内心都有恶念，关键是当它出现时，我们以什么样的心态面对。“致良知”就是一剂解药，人的内心其实是能区分善恶的，关键在于能否做出正确的选择。
如果古今中外只能读一人的书，强烈推荐读王阳明，因为只有他真正做到立功，立德，立言。《传习录》和《知行合一》记录他的一生经历，以及所思所想所做，我把链接放在下方。读懂一个王阳明，少年可成就事业；中年可稳定家业，老年可参透幸福。
国学书籍《传习录》
灭人欲存天理的意思是保存心中本具的天理，消灭人的私有欲望。仁即是天理，不仁即是人欲。义即是天理，不义即是人欲。忠即是天理，不忠即是人欲。孝即是天理，不孝即是人欲。心平气和即是天理，浮躁骄狂即是人欲。是谓存其天理，灭其人欲。
“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲即佛教讲的三毒。后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！其实，理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“天理”，此处人欲即天理。通俗一点的说法就是人的欲望要有一个度。
所以阻碍科技发展的就是封建的儒家毒物，存天理灭人欲压根就是变态灭人性的思想，废除儒家的以德服人必然强军强国
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